奉什么宗教或不信奉什么宗教
Posted: Tue Mar 18, 2025 8:20 am
2015 年 1 月 11 日，抵达巴黎民族广场广场。摄影：JJ Georges。 CC BY-SA 4.0，来自维基共享资源。
2015 年 1 月 11 日，抵达巴黎民族广场广场。摄影：JJ Georges。 CC BY-SA 4.0通过维基共享资源。
法国肯定会出现更多阴谋，其中一些可能会实现。威胁可能会增加，因为第二代和第三代年轻人的疏离感会产生滞后效应，这些年轻人虽然是法国人，但家庭出身于北非，他们认为法国没有实现博爱和平等的理想，因此剥夺了他们获得工作、体面住房和尊重的机会。这些年轻人中很大一部分远离外国游客所崇拜的时尚“市中心”，他们不是像官方理论所说的那样在法国世俗主义中找到自己的身份，而是在伊斯兰教中找到自己的身份。有些人，尤其是那些个人或家庭力量很少的人，在激进甚至暴力的原教旨主义中找到了自我认同。在一个约 600 万人的穆斯林社区中，很少有人走上这条道路，这构成了严重的威胁。
但是他们想攻击谁？为什么？他们是否像四十年前德国的红军派一样，旨在推翻整个腐朽的社会，代之以某种完全不同的社会，这一点值得怀疑——即使他们可能愿意生活在伊斯兰教法之下。无论他们看起来多么可怕，除了个别例外，他们并不是疯子或罪犯。可以肯定的是，他们有能力对手无寸铁的人实施暴力行为，大多数人认为这是精神病，必须根据刑法处理——除非杀死他们是拯救其他 全球数据 生命的唯一方法。但是，用他们自己的话来说，他们是理性的行为者。库阿奇兄弟在逃离警方时表示，“我们不会杀害平民”，尽管他们杀害了十二名在查理周刊办公室工作的人，其中包括一名维修工和一名访客。这样的表态虽然虚伪且自私，但它不仅揭示了心怀不满的年轻人将警察视为敌人这一常见观念，也揭示了一种一贯的世界观：《查理周刊》已向穆斯林宣战，因此必须“中立”，用法国部长在危机期间使用的委婉说法来说。
外交政策就此发挥作用。欧洲国家的许多穆斯林公民深感愤怒，他们不仅认为萨尔曼·拉什迪或《查理周刊》的亵渎行为是侮辱，还认为西方政府在中东的行为是可耻的。从这个角度来看，他们实际上站在以色列一边对抗巴勒斯坦人已经够糟糕了，但在穆斯林国家发动军事袭击，不可避免地会杀死平民，而且往往是大批平民，其强有力的形象迅速传播到世界各地，这需要做出回应。
2015 年 1 月 11 日，抵达巴黎民族广场广场。摄影：JJ Georges。 CC BY-SA 4.0通过维基共享资源。
法国肯定会出现更多阴谋，其中一些可能会实现。威胁可能会增加，因为第二代和第三代年轻人的疏离感会产生滞后效应，这些年轻人虽然是法国人，但家庭出身于北非，他们认为法国没有实现博爱和平等的理想，因此剥夺了他们获得工作、体面住房和尊重的机会。这些年轻人中很大一部分远离外国游客所崇拜的时尚“市中心”，他们不是像官方理论所说的那样在法国世俗主义中找到自己的身份，而是在伊斯兰教中找到自己的身份。有些人，尤其是那些个人或家庭力量很少的人，在激进甚至暴力的原教旨主义中找到了自我认同。在一个约 600 万人的穆斯林社区中，很少有人走上这条道路，这构成了严重的威胁。
但是他们想攻击谁？为什么？他们是否像四十年前德国的红军派一样，旨在推翻整个腐朽的社会，代之以某种完全不同的社会，这一点值得怀疑——即使他们可能愿意生活在伊斯兰教法之下。无论他们看起来多么可怕，除了个别例外，他们并不是疯子或罪犯。可以肯定的是，他们有能力对手无寸铁的人实施暴力行为，大多数人认为这是精神病，必须根据刑法处理——除非杀死他们是拯救其他 全球数据 生命的唯一方法。但是，用他们自己的话来说，他们是理性的行为者。库阿奇兄弟在逃离警方时表示，“我们不会杀害平民”，尽管他们杀害了十二名在查理周刊办公室工作的人，其中包括一名维修工和一名访客。这样的表态虽然虚伪且自私，但它不仅揭示了心怀不满的年轻人将警察视为敌人这一常见观念，也揭示了一种一贯的世界观：《查理周刊》已向穆斯林宣战，因此必须“中立”，用法国部长在危机期间使用的委婉说法来说。
外交政策就此发挥作用。欧洲国家的许多穆斯林公民深感愤怒，他们不仅认为萨尔曼·拉什迪或《查理周刊》的亵渎行为是侮辱，还认为西方政府在中东的行为是可耻的。从这个角度来看，他们实际上站在以色列一边对抗巴勒斯坦人已经够糟糕了，但在穆斯林国家发动军事袭击，不可避免地会杀死平民，而且往往是大批平民，其强有力的形象迅速传播到世界各地，这需要做出回应。