可以想象，一天晚上 8 点 30 分，在法国第一频道上，观众发现雅克·拉康 (Jacques Lacan) 在伯努瓦·雅克 (Benoît Jacquot) 的镜头下回答雅克-阿兰·米勒 (Jacques-Alain Miller) 在镜头外提出的问题，观众会多么困惑、惊讶、震惊。我们必须想象，连续两个星期六，都是普通的、不知情的观众，在黄金时段，在短暂的沉默之后，听到拉康用他独特的切分方式说道：“我总是说实话：但不是全部，因为说出全部，一个人做不到。”从物质角度来说，要说出这一切是不可能的：言语无法表达。即使存在这种不可能，真理仍然真实存在。 » [1]
拉康停顿了一下，真实的词语产生了共鸣。无线电波中确实轰鸣作响。
这些东西根本不是电视里的节目，它们不是我们观看时会听到的无聊内容。拉康令人着迷。他“向公众” [2]回答了J.-A. 米勒提出的一系列精确的问题，而米勒知道如何向他提问，因为他“知道如何读懂他” [3]。拉康向“非白痴” [4]致辞，并且没有做出任何让步。他同意拍这部电影，演这部“喜剧” [5]。但要小心，不要走失 ！ “错误就在于这种让傻 阿尔巴尼亚 WhatsApp 手机号码 子也能听懂我话的想法” [6]。这真是一个教训！这既不是轻度的心理分析，也不是容易理解的心理分析。你必须再努力一点。
“他们说，”所有的女人都是疯狂的。这就是为什么她们并不全是疯狂的，而是通情达理的：她们对一个人做出的让步是没有限制的：他的身体，他的灵魂，他的财产。 » [7]观众明白了吗？他是不是感到丑闻了？因为是的，在 1974 年的电视上，对于舒适地坐在客厅里的女性和男性来说，拉康具有炸弹般的效果。
有时站着，有时坐着，抽着雪茄，精神分析师被电影制片人、著作的读者和研讨会的忠实助手拍摄下来，他制造了一个“人群” [8]，其中混合了分析人员、学生、艺术家、好奇的人，甚至还有间谍，他们来“做笔记” [9]以滋养其他的思考。
B. Jacquot 回忆道：“所以我们到了这个时候，需要拍摄的是一个由 Jacques-Alain Miller 和我提出、由拉康编写和表演的剧本 […]。从最模棱两可的意义上来说，拉康已经成为了他自己话语的诠释者。他就像一个演员，只不过他表演的是他自己的剧本。这就是这部电影的神奇之处：他演绎了他的思想，甚至以某种方式演绎了他的生活” [10]。
阅读和观看“电视”就是要被音调、韵律、呼吸所吸引，就是要倾听拉康的声音，“那个声音，那个通过说出来成为言语的核心” [11]。
在电视上，拉康毫不避讳地谈论无意识这个奇怪的词，谈论语言，谈论分析师之间的社会纽带，谈论作为一种道德缺陷的悲伤，谈论污染母亲的女人，谈论种族主义，谈论种族隔离。他做到了，毫不妥协。