僵局仍在继续。第十五周。这一运动并没有因大辩论而被削弱，也没有因反犹太主义诽谤的轰炸而消散，也没有因农业博览会上农民们对总统表现出的热情而消散。此后，3月16日的大会逐渐浮现在人们的脑海中。它将把参加游行对抗气候变化的黄背心聚集在同一条街道上。让我们用一句口号来总结这种伴随现象：“如果气候是一家银行，它早就被拯救了。”而且“月底，世界末日，同样的罪犯，同样的斗争。”这一时刻十分珍贵，因为它将我们时代的两大战线——反对不平等的斗争和破坏生态系统的生产方式——汇聚在同一心态下，充分发挥了政治序列的作用。在这些条件下，人类普遍利益的观念深入人心，集体就是解决方案的观念也随之深入人心。
那是我们作为政治活动家很长一段时间以来所经历 格鲁吉亚 WhatsApp 号码 的最黑暗的日子。因为，将反犹主义斗争粗暴地用作政治工具，来污蔑“黄背心”，很大程度上也是在英苏米人的支持下完成的。这一切都伴随着媒体无休止循环报道的惯常暴力行为。事实上，这一行动明显是用宣传的白线缝起来的，非常显眼。结果正如我们在共和国广场那个失败的夜晚所亲眼所见。太多人感觉他们被操纵了。他们因为这样的想法而感到沮丧：抗议反犹太主义的示威活动同时也是抗议黄背心和叛乱分子。很多人可能都想起了杰罗姆·罗迪格斯 (Jérome Rodigues) 的这句有力的言论，他是德鲁埃的密友，被卡斯塔纳弄瞎了双眼：“我的两个祖父都穿着条纹睡衣。因此反犹太主义的指控就足够了。”
现场，不少参与者也表现出对操控的厌倦。当“犹太防卫联盟”民兵前来辱骂我们的民选官员以驱逐他们（就像他们在米雷耶诺尔游行时所做的那样）时，周围的公众对他们感到愤怒。因为根据这些人的说法，既然反犹太主义者已经这么多了，那么再发明反犹太主义者还有什么意义呢？然而，一些社论作者意识到了这种情况的荒谬性，并有勇气试图让他们的同事改变主意。浪费精力。本周日，阿波利娜·德·马勒贝 (Apolline de Malherbe) 再次毫无想象力地不负责任地接收了阿德里安·夸滕南斯 (Adrien Quatennens) 的节目：她进行了长达一刻钟的广播，主题是英苏米人所谓的“模棱两可”以及“黄背心”。本周一，《 巴黎人报 》在头版再次发起了令人厌恶的恐慌宣传活动。让法国成为一个反犹太国家，让每个犹太人都处于危险之中，这是可耻的。但最重要的是，它是如此虚假，以致每个人都不禁会怀疑这场运动的意义是什么。尤其是它立即被激进圈子用来推动优势并提出反犹太主义和反对犹太复国主义之间等号这一难以忍受的要求。这一要求很快就发展成为要求禁止批评以色列政府的政策。以色列人自己也尽可能地并且有充分的理由使用这项权利来反对他们国家的极右翼政府。很多人想知道这一切的意义是什么。这个问题及其答案仍未得到探讨和讨论。一片阴沉而灾难性的黑暗。有一种宣称要打击反犹太主义的做法却直接助长了反犹太主义。